广东快乐十分开奖:格萨尔宝剑之行刑台,格萨
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行刑台上,班玛多吉派骑手去西结古庙取来一面银镜、一面铜镜和一黑一白双方经绸。丹增李修缘用黑经绸包住了银镜,用白经绸包住了铜镜,把它们位于了木案上。他用一种唱歌似的声音念了一句中国莲生大师具力咒:“唵阿吽啵咂日咕如呗嘛咝嘀。”然后对行刑台下骑马并排而立的巴俄秋珠、班玛多吉、颜帕嘉和扎雅说:“就不要水碗了,也决不我的指甲盖了,一银一铜的镜子是维护临时约法圣堂吉祥天母和威武秘密主前的宝供,未有比它们更实用的。双镜同照的圆光占星是不能够有嘈杂的,你们必定要安静,千万不要出声,免得挡住了神灵的步履,苦恼了看相结果的彰显。” 丹增济颠盘腿坐在了木案上,对着两面镜子,看了看天,又看了看四周泛滥着寂寞的原野,并不曾当即入定观想,而是念了累累咒语,然后诵经一样咕哝不已说到来:“最初的时候,格萨尔宝剑成了藏巴Cable罗的神变,它意味着了和平吉祥、幸福健全,是收益众生和权威权力的表示。草原上的佛和人把格萨尔宝剑献给了指导山榄阿娘草原的万户王,对他说:‘你笃信伊斯兰教你才有权力和吉祥,也本领具有那把威力无边的格萨尔宝剑。’那是因为全数寺院的圆光占星中,都展现了格萨尔宝剑。后来世代的草原之王都赢得了表示地位和权限的格萨尔宝剑,也是因为圆光的变现。再后来,大家把格萨尔宝剑献给了麦书记,更是因为咱们遵守了圆光六柱预测的诱导,启示告诉大家,麦书记是个守护百姓、福佑草地的人。不过未来,一切都不一致了,和过去享有的时刻都不雷同了,被照应的老百姓要攻击守护者,被福佑的草野要摧残福佑者。大家的圆光占星啊,又轮到你来教导我们挑选今后的时候了,请出示菩萨的雨水,让大家那个失去了依止的人重新找到依止。笔者祈请三世佛、五方佛、八方怙主、一切本尊、四十二维护临时约法、五十八饮血、忿怒极胜、吉祥天母、水金芙蓉语众神、真实意众神、金刚橛众神、甘露药众神、上师持明众神、时间供赞众神、猛厉诅咒众神、女鬼差遣众神,还或者有光荣的怖德龚嘉山神、珍爱的雅拉香波山神、伟大的念青唐拉山神、高雅的阿尼玛卿山神、英雄的巴颜喀拉山神、博拉同样可亲可敬的昂拉山神、嫫拉同样慈谐和蔼的砻宝山神,都来照临大家的头顶,护送大家走过劳苦的时段。” 絮叨稳步消隐,丹增活佛踏向了观想。 原野装满了平静,极致的冷静里,能听到灵识的步履沙沙走去,又沙沙走来。这是法界佛天之上,丹增济颠正在交通佛祖:“你好哎,你好哎。” 西结古骑手的头班玛多吉首先跪下了,接着东结古骑手的头颜帕嘉跪了下来,上老妈骑手的头巴俄秋珠跪了下去,最终跪下的是多猕骑手的头扎雅。全数的骑手都跪在了草地上。各方藏獒也都不出声息地卧在了分其余骑手身边。西结古獒王冈日森格卧在麦书记身边,舔舔自个儿的断腿,又舔舔麦书记的断腿。老爹坐在它身边,轻轻地珍贵着它。 唯有勒格红卫骑马而立,手里依旧攥着那把明光闪闪的宝剑,冷峻得就像雕像。 哪个人也不了然过了多久,丹增活佛喊起来:“何人来啊,你们哪个人来看圆光结果?”骑手们那才看到丹增济公已经出定,纷繁出发,门庭若市地涌向行刑台。走在最前头自然是各方骑手的头。丹增活佛说:“人太多了,不是每一双眼睛都能见到的,你们选个人恢复生机,要彻底的、纯良的、诚实的、公正的、心里时刻装着佛菩萨的。” 班玛多吉要过去,被颜帕嘉一把拽住了。颜帕嘉要过去,又被扎雅拽住了。扎雅要过去,又被巴俄秋珠揪住了。巴俄秋珠说:“你们多猕人连藏巴Cable罗神宫都未有祭奠,有怎么着资格代表大家看圆光呈现?” 丹增活佛说:“不要争了,笔者推荐一位。”丹增济公举荐的是阿爹,他说:“你不争抢哪边,你反对全部的入手,你爱怜任何一方的藏獒。你的心正是一颗佛菩萨的心。” 未有人不予。巴俄秋珠对爹爹说:“汉扎西,你向佛父佛母、天地神灵有限帮助,借使您说了假话,你遭殃,麦书记遭殃,丹增活佛遭殃,冈日森格遭殃,西结古草原上存有的藏獒都遭殃。” 丹增李修缘待老爸宣誓过了,双膝跪地,双目紧闭,探寻着从木案上拿起银镜,解开了黑经绸,轻轻放下,又拿起铜镜,解开了白经绸,轻轻放下。 阿爸轻手轻脚地走了过去,看了一眼银镜,又看了一眼铜镜,愣怔了刹那间,一脸紧张。他揉了揉眼睛,再次看了看银镜,看了看铜镜,神情更加的不安了。他把两面镜子轮番端起来,转着圈,对着分裂倾向的色盲,留心看着,瞧着,然后又抬头看了看行刑台下的人和狗。全数骑手的眼睛都望着他,全体藏獒的眸子都望着他。老爹撤废眼光,看了看丹增活佛,开掘丹增李修缘依旧闭着重,就又追踪了麦书记。哪个人也不知情老爸为什么要追踪麦书记。 寂静。寂静得都能听到草地上蚂蚁的足音和天上中云彩的爬行。 忽地一声响,银镜掉到地上了,猛然又是一声响,铜镜也掉到地上了。瞪大双目望着的骑手们好一阵子才意识到两面镜子不是掉到地上的,而是被生父摔到地上的。阿爹摔掉了镜子,然后又拼命用脚踏,先是银镜变了形,后是铜镜变了形,接着铜镜干脆裂开了一道口子,嗡嗡地响。 丹增活佛睁开眼睛咋舌地瞅着阿爹。行刑台下,全数的骑手都好奇莫名地望着老爹。依然是宁静,骑手们惊叹得连叫声都未曾了。倒是藏獒的反射比人要快,站在麦书记和阿爹之间的冈日森格首先叫了一声。紧接着,行刑台下,西结古领地狗群里,阿爸的藏獒美旺雄怒冲了回复,它敏锐地捕捉到了接下去产生的事体,冲上行刑台,和冈日森格一齐,保养着爹爹,直面那个就要扑过来的骑手。 各路骑手那才爆发阵阵惊呼。上老妈骑手的头巴俄秋珠狼一样嗥叫着,扑了回复。西结古骑手的头班玛多吉亚洲狮一样吼叫着,扑了过来。东结古骑手的头颜帕嘉豹子同样咆哮着,扑了复苏。多猕骑手的头扎雅不正经地怪叫着,扑了还原。老爸还在踩踏,他心惊肉跳镜面上还也会有印象,就期盼踩个稀巴烂。两面圣洁的用来圆光看相的宝镜遭到这么摧残,怎么大概还有恐怕会留下佛菩萨呈现的圆光结果吧。再说还有时间,显现的年月已经死亡,正是宝镜安然依然,骑手们也看不见了。再说还应该有冈日森格和美旺雄怒,便是镜面上还留有看相的结果,暴怒的骑手们也冲不到面前来了。除了班玛多吉,班玛多吉冲上了行刑台,对老爸吼道:“你看来了怎样?” 老爹把两面破镜子摞起来,一臀部坐了上来。班玛多吉推来推去开她,一手拿起一面镜子,左看看,右看看,除了破烂的划痕,什么也从未观望,便又朝着老爹吼一声:“你看看了怎么样?”阿爸蹲在行刑台上,低着头一言不发。班玛多吉又转向丹增活佛,吼道:“他见到了怎么样,他为啥不说?”丹增活佛摇摇头,一脸茫然地说:“小编也在问他,到底看到了何等,为何不说出来?” 巴俄秋珠喊起来:“汉扎西你曾经向佛父佛母、天地神中国人民保险公司险过了,借令你说了假话,你遭殃,麦书记遭殃,丹增活佛遭殃,西结古草原遭殃,白榄阿妈草原上保有的藏獒都遭殃。你说,快说啊,你看来了怎么?” 老爸要么沉默。他唯有限协理了他不说谎言,但一向不保证她必需说话。 全体的骑手都七嘴八舌。巴俄秋珠从背上取下了枪,平端在怀里,对准了阿爸。阿爹抬头看着枪口,依旧一声不响。美旺雄怒吼叫着跳了复苏,它绝不允许任哪个人用枪对着阿爸。冈日森格也跳了四起,却遗忘了上下一心的断腿,二个趔趄又摔在地上。巴俄秋珠见冈日森格难堪不堪,蓦地掉转枪口,对准了冈日森格。他身后,全体带枪的上阿娘骑手都把枪口指向了西结古獒王冈日森格。 巴俄秋珠喊道:“你一旦坚决不说,大家就打死冈日森格。” 西结古骑手的头班玛多吉催逼着:“为何不说?快说啊,你不可能立即着冈日森格被乱枪打死。”东结古骑手的头颜帕嘉和多猕骑手的头扎雅也用同一的话催逼着,那么多骑手、那么多藏獒都用声音催逼着。连麦书记和丹增活佛也开首劝她了。麦书记说:“汉扎西你就说出去呢,无妨的,一切小编都得以承受。”丹增活佛说:“汉扎西你能还是不可能告诉小编,让笔者探究一下,看是否肯定不能够说。” 阿爸长久以来沉默,以为温馨掉进了无底的绝境。 阿爸听见巴俄秋珠又一声喊叫:“汉扎西,原本你也没良心,天上的菩萨违规的魑魅魍魉不要恨笔者,害死獒王冈日森格的不是自己,是那个没良心的汉扎西啊!” 老爹抱住了冈日森格的头,把眼泪滴在那亲近而变得壮大的獒头上。 阿爹终究开口了:“巴俄秋珠,要打死冈日森格的怎么是您啊?你忘了十多年前,冈日森格刚刚过来西结古草原的图景?你忘了您光脊梁奔跑在西结古草原的情形?未有冈日森格,哪有您的活命!未有冈日森格,哪有您和梅朵拉姆的情意!” 巴俄秋珠不再吼叫,声音凄凉:“可是,没有藏巴Cable罗,我又怎么找回梅朵Lamb?” 阿爹摇头说:“你假使十恶不赦,藏巴Cable罗怎么会保佑你找回梅朵Lamb?你又有何面子去见梅朵Lamb?梅朵拉姆又怎么肯谅解一个双手沾满藏獒鲜血的人?又怎会原谅打死冈日森格的人!” 巴俄秋珠说:“笔者了然梅朵Lamb是藏獒的亲人,是冈日森格的亲属,笔者清楚打死了冈日森格,她不会谅解笔者。可是,汉扎西你告知我,小编还会有何其他方法找回梅朵Lamb?作者收获了藏巴Cable罗,作者就呼吁藏巴Cable罗。笔者把藏巴Cable罗献给东京(Tokyo)城的文殊菩萨,笔者就恳求文殊菩萨。只要新加坡城的文殊菩萨挥挥手点点头,那天空的妖怪地下活佛,何人敢惩罚小编?梅朵Lamb又怎会怪罪笔者?” 阿爸无话可说了,巴俄秋珠抬出新加坡城的文殊菩萨,他还可以说什么样! 老爹抱了抱冈日森格,蓦地放手,朝着巴俄秋珠,朝着全体举枪瞄准的上老妈骑手,扑通一声跪下了。 老爹说:“你们就打死笔者啊。”

三方骑手的七个首领班玛多吉、巴俄秋珠和颜帕嘉,瞪大双目望着,看明白了丹增济颠右臂大拇指指甲盖上显现的油画,也看精通了水碗里的形象,那是一把明光闪闪的宝剑。 丹增济颠瞪着宝剑,一声叹息。 颜帕嘉和巴俄秋珠还大概有班玛多吉齐声叫道:“格萨尔宝剑!” 丹增活佛起身,双臂合什,喃喃自语道:“大家都领悟,在大家的语言里,‘藏巴拉’是赵公明,代表着金桂生辉、宁静、幸福的生存和充实的财物,‘索,索,Cable罗’意味着祭神的始发和人与神同步的欣赏,它在古老的吐蕃时期就进来了我们的逸事。典故中的藏巴Cable罗是持有最有名的善方之神集结最健全的不二诀要提须求动物的最有益的极乐之路。而在另一个风传里,藏巴Cable罗又代表了凶神恶煞的极顶之凶和极顶之恶。善方之神和凶神恶煞都早已是西结古草原以至整个白榄老母草原的决定,极乐之路和极顶之恶共同管理着人的神魄和人身,成为原有教法时期和雍仲苯教时代提要求东正教的根基。大乘佛法的金顶大厦从印度飞来,落在了这一个基础上,就有了宁玛、萨迦、噶举、觉朗、格鲁等等格局。那么些措施都把藏巴Cable罗看成是神佛意志的参天体现,剥夺了凶神恶煞运用藏巴Cable罗表现极顶之凶和极顶之恶的权杖,成就了降福于江湖的无上法音。” 丹增济公静默片刻,又说:“再后来,靠着观世音、地藏王菩萨、大势至菩萨和金水芙蓉生的化身格萨尔王的工夫,我们巨大的掘藏大师果杰旦赤坚,在局地殊胜的龙形山冈的包围中,在当场格萨尔王的妃子珠牡晾晒过《八万龙经》的地点,开采出了金玉环生祖师亲手修改和加持过的《十万龙经》,相同的时间开采到的还也许有一把格萨尔宝剑,宝剑上刻着‘藏巴Cable罗’多少个古藏文。于是格萨尔宝剑成了藏巴Cable罗的神变,它是和平吉祥、幸福健全的表示,是高于、荣誉、权力、法度、统治通晓属民和好处众生的象征。在三遍三阳法会的圆光占星中,包蕴西结佛寺在内的黄榄老母草原上的具有寺院,都显现了格萨尔宝剑,显现了观世音、地藏王菩萨、大势至菩萨和格萨尔王的圣像,也展现了神菩萨护持着的美好以后。草原上的大德高僧、千户和百户以及部落头人,根据圆光占星的开导,把格萨尔宝剑献给了立时携带整个山榄阿妈草地的万户王,对她说:‘你笃信伊斯兰教你才有权力和吉祥,也才具具备那把威力无穷的格萨尔宝剑。’从此,世世代代的草原之王,就像爱护他们的皇位同样垂怜着格萨尔宝剑,他们知道失去了宝剑,就约等于失去了臣民的归依,失去了地方和权力。后来万户王的继承消失了,格萨尔宝剑被西结古庙迎请供养。那是豪门都知晓的。大家有所不知的是,十多年前,麦书记来到了白榄老妈草地,他是个好人,他能够用她的权限守护百姓、福佑草地。在经过圆光占星之后,我们挑选了二个君子花生大师通过雷电唱诵经咒的夜幕,恳请麦书记来到西结古寺,当着三怙主和威武秘密主的面,把格萨尔宝剑献给了她。大家对他说,它便是藏巴Cable罗,你要用你的性命珍藏它。” 丹增活佛合什闭目。全数的骑马鞍包括藏獒受到感染,内心和实质都一片肃穆。漫长,才听到上老母骑手的头巴俄秋珠声音从寂静中流传,阴沉而坚忍。 巴俄秋珠说:“世道变了,麦书记已经无法拉动吉祥,他不配具有藏巴Cable罗了!” 一句话唤醒了其余人,东结古骑手的头颜帕嘉说:“是呀,独有法国巴黎的文殊菩萨手艺拉动吉祥,才配具有藏巴Cable罗。” 巴俄秋珠又说:“找到麦书记,拿回藏巴Cable罗,去东京献给文殊菩萨,是神的意趣。佛爷,您无法违反,您必须交出麦书记。” 一阵爆起的音响遽然拉转了她们的眼光。是马队的驰骋和獒群的奔跑,刚一出现,就在二百米之内,说明那些人和藏獒掩饰在隔壁已经十分久了。东结古骑手和上阿娘骑手一阵仓皇,他们的领地狗群也慌紧张张,只是一阵狂吠。 独有西结古骑手和西结古领地狗知道自身应当怎么,只假如外来的,就代表侵袭;惟一的抉择只好是捍卫。仓卒之际,西结古骑手翻身起来,密集地包围了东东南北四座藏巴拉索罗神宫。獒王冈日森格也带着领地狗群,鱼贯而来地矗立在了西结古骑手的眼下。 马队和獒群连忙邻近着,他们从西面跑来,绕开打架场分成了三片段,一部分冲向了上老母的人和狗,一部分冲向了东结古的人和狗,一部分冲向了西结古的人和狗。阿爸骑马站在西结古骑手的体系里,某个意料之外:那不是多猕骑手和多猕藏獒啊,他们的人和狗并非常少,为什么还要分成三片段?难道他们放肆傲慢到对什么人都要仇恨,对什么人都要攻击? 何人也远非意识诡异,除了西结古獒王冈日森格。冈日森格比慈父更早地认出了对方是多猕骑手和多猕藏獒,更早地对她们的兵分三路发生了目光如豆,它看到三路人狗都以佯攻,主攻的是第四路兵马——多猕骑手的头扎雅带着别的多少个骑手,他们直扑打架场的中心、刚刚完成圆光占星的地点。那儿今后还站着两人,三个是丹增李修缘,三个是上阿娘骑手的头巴俄秋珠。 多猕骑手的头扎雅和别的四个骑手冲撞而来,撞倒了丹增活佛和巴俄秋珠,让荸荠翘起来,毫不留情地砸向了巴俄秋珠。水栗落下来了,巴俄秋珠眼看要被马腾起的刺龟儿踢死踏死了。 冈日森格扑上来了,它用自个儿尽管受到损伤却依然铁硬的獒头,抵住了玄郁垒掌锃亮的钱葱。那马二个踉跄,差了一点把多猕骑手掀到地上。冈日森格接着依然扑跳,撞走了另外一匹马。巴俄秋珠安然无事,这一个早已在西结古草原光着脊梁跑来跑去的人,被冈日森格毫不迟疑地救了下来。 但是那依旧佯攻,真正的靶子是丹增李修缘。多猕骑手的头扎雅从马背上俯下身子,一把吸引了丹增济公的袈裟,把丹增济公拽上了马背,立即调转马头,狂奔而去。 冈日森格追了过去,多猕骑手的指标已经达到规定的规范,冲过去堵挡上老母人和狗、东结古时候的人和狗、西结古代人和狗的三路队容快捷撤了归来,在冈日森格面前变成了一道屏障。 巴俄秋珠从地上爬起来,瞧焦急忙远去的多猕骑手和多猕藏獒,吐了一口唾沫,吆喝上阿妈骑手追击。与此相同的时候,东结古骑手和东结古领地狗已经追了千古。唯有西结古骑手原地未动,他们照旧守在藏巴Cable罗神宫前,等待着外来的骑手还或然会拐回来。 他们执着地坚信,不祭拜神宫,没有神的保佑,获得了丹增李修缘,也得不到藏巴拉索罗。 外来的骑手果然拐回来了。先是颜帕嘉和东结古骑手,然后是巴俄秋珠上老妈骑手。上老母骑手重回稍晚,是因为巴俄秋珠有一阵徘徊,对祭拜神宫的不能缺少,他心灵掠过一丝思疑。毕竟这一度是破四旧的不常了! 重临来的上母亲领地狗碰见了西结古獒王冈日森格,它们自个儿地冲它打着招呼。四头身似木塔的灰獒走到它周边,跟它碰了碰鼻子,就像是一种自己介绍:我是浅紫蓝明王恩宝丹真,上老妈领地狗的新獒王。 冈日森格知道它们是来谢谢的,谢谢它救了巴俄秋珠的命。 冈日森格回到西结古骑手前面,看到阿爹和班玛多吉正在小幅度争吵。班玛多吉批评阿爸叫来了丹增济公。老爸说:“笔者不想看看藏獒三个个死去,必需有人出面幸免,麦书记失踪了,你又不顶用,笔者只得去请丹增活佛。”班玛多吉说:“丹增活佛来了藏獒就不死了?他来了连她也得死。”老爹问道:“丹增济颠会死吧?” 班玛多吉说:“他借使成了人家的活佛,他就十分死了。” 阿爸吃惊得把眼睛瞪到了额头上:“他本来就不光是我们西结古草原的李修缘,他是全数人的济公,什么人信仰他,他正是何人的济颠。” 班玛多吉地说:“那是病故,现在不是了。” 其实班玛多吉担心是藏巴Cable罗也正是格萨尔宝剑的消失,草原辰月经有了麦书记把藏巴Cable罗交给丹增活佛的传说。麦书记带着藏巴Cable罗来到西结佛寺随后,黄榄老妈州的权位宗旨就不在州府所在地的多猕草原,而在西结古草原了。格萨尔宝剑就算落在任何群体手中,西结古草原的权杖就得而复失了。 班玛多吉心中惊叹道,单纯的阿爸哪个地方知道,那是一场体面的发难斗争!

天刚亮,太阳还没有出来,上阿娘骑手、东结古骑手、多猕骑手就在蓝马鸡的“咕咕”鸣唱中纷繁离开了蓝马鸡草洼。他们走上舒缓起落的草梁,步向平阔的草野,再往前走,碉房山就在最近,行刑台慢慢而来。 西结古骑手走在最终,断腿的冈日森格趴在马背上,阿爹走在地上,手牵着马缰。 溘然,他们听到前边有呼叫,还应该有喧闹,还会有“藏巴拉Thoreau万岁”的欢呼。隐隐有人在扭打。超过扭打地铁人工新生儿窒息,他们远远地映注重帘了最高行刑台上端坐的四人,好疑似丹增济颠和麦书记。 人的扭打不慢就得了了,取代他们的将是藏獒的生死搏斗,一如他们已经的一坐一起。 台上的麦书记讲话了:“求你们不用再让藏獒死伤了,你们抓个阄,哪个人赢了自家就跟什么人走。”巴俄秋珠说:“不行,藏巴Cable罗只可以属于大家上老母草原。”丹增活佛说:“在远古的教典里,藏巴Cable罗不常指人心,人的美意、善心、光明的心,何地有爱心、善心、光明的心,哪儿就有藏巴Cable罗。”巴俄秋珠说:“佛爷你错了,枪杆子里面出政权,有枪就有藏巴Cable罗,有藏巴Cable罗就有人心。” 说着,巴俄秋珠从背上取下了和睦的枪。与此同一时间,全部带枪的上母亲骑手都从背上取下了枪。装弹药的动作熟识而敏捷,十五杆叉子枪立即平端起来。枪口是领会而乌黑的,就如人的眼睛,十五杆叉子枪就是十五双罪恶的眼睛,对准了东结古骑手和多猕骑手。我们愣了,只有愤怒的观点,而从未愤怒的响动。巴俄秋珠身手矫健地跳上行刑台,亢奋地指挥着:“枪杆子掩护,其余人都给小编上来。”没带枪的上阿娘骑手纷纭跳了上来。 上母亲骑手们搜遍了麦书记的浑身,也不曾见到格萨尔宝剑的黑影。 上阿妈骑手气急败坏地拳打脚踢起来:“交出来,交出来,快把格萨尔宝剑交出来!” 麦书记一脸轻蔑,就疑似是说:“你们不配,不配藏巴Cable罗,不配格萨尔宝剑。” 一阵暴打。巴俄秋珠把麦书记的腿支在木案上,用靴子使劲跺着说:“大家要的是藏巴Cable罗,不是你的腿。但要是你不说出去,你的腿将要产生‘罡冬’啦。” “罡冬”是用人的小腿骨做的吹奏法器,大家叫它人骨笛。 麦书记咬紧牙关说:“这本人的骨头正是法骨,你们踩断法骨是有罪的。” 巴俄秋珠说:“有了藏巴Cable罗,献给了东京(Tokyo)的文殊菩萨,就会祛除全部罪恶!”巴俄秋珠把具备的怨恨凑集在麦书记的腿上,拼命地跺。只听“嘎巴”一声响,麦书记一声尖厉的惨叫声中,全部人都精通,麦书记的腿断了。 麦书记壹只冷汗,轻声问丹增济颠:“济公,你说如何是好?” 丹增李修缘一声叹息,对巴俄秋珠说:“问佛吧,你们为何不问佛?” 巴俄秋珠立即跳到照旧盘腿而坐的丹增济颠前边,撕住他的袈裟说:“好,作者今后就问你,藏巴Cable罗在哪里?”丹增活佛说:“在西结古寺的大经堂里,在格萨尔降伏魔国图的柱子里。”巴俄秋珠喊道:“你再说三回。”丹增李修缘说:“格萨尔宝剑只好放在格萨尔降伏魔国图的柱子里,别处是不对劲的。但是笔者劝你们哪个人也毫不拿走那把宝剑,不再吉祥的权柄和欲望让它满载了犀利的大黑毒咒,哪个人拿了哪个人就能不好。”巴俄秋珠说:“不佳的作业就绝不您顾虑了,大家把宝剑献给新加坡城里的文殊菩萨,难道新加坡城里的文殊菩萨也会欠行吗?你这些反动派。” 巴俄秋珠指挥上阿妈骑手和上老妈领地狗,将要前往东结古庙,就见西结古骑手和领地狗赶来了,又见一骑飞至,勒格红卫也出现了。 气色漆黑、魁伟超群、留着披肩英雄发的勒格红卫忽然打马,越过西结古骑手和狗,直接奔着行刑台。一把明光闪闪的宝剑忽然被她高高扬起,光芒照亮了全体人和狗的双眼。勒格红卫高喊道:“我们的藏巴Cable罗,青子老母草原的权位,心想事成的格萨尔宝剑,笔者已经赢得了。” 巴俄秋珠一看到宝剑,愣了。勒格红卫知道对方是不敢相信 无法相信的,立即就喊道:“藏巴Cable罗,藏巴Cable罗,笔者从西结佛殿的大经堂里得来,从格萨尔降伏魔国图的柱子里得来。” 巴俄秋珠一听,跟丹增活佛说的同一,带着骑手追了过去。行刑台前的郊野上,以示警告的枪声砰砰砰地响起来。 勒格红卫扭头望着,朝右一拐,跑向了西结古骑手,举着格萨尔宝剑喊道:“班玛多吉你听着,要不要藏巴Cable罗就看你们的藏獒啊,上啊,令你们的藏獒上啊,只要把上老妈骑手和上老母领地狗赶出西结古草原,笔者就把藏巴Cable罗交给你们。”看对方满眼疑虑地瞅着她不动,就又喊道,“作者宣誓,小编向小编的本尊神发誓,小编谈起完结,赶走了上母亲人,藏巴Cable罗正是你们的。” 班玛多吉立即调动骑手和领地狗跑过来,珍贵着勒格红卫,又指着追过来的上阿娘骑手,命令西结古领地狗:“冲啊,冲过去咬死他们,獒多吉,獒多吉。”西结古领地狗群冲了过去,看到上阿妈骑手和领地狗群纷繁停步,马上停了下来。 勒格红卫对班玛多吉说:“西结古的藏獒都不互殴了,你们还想博得藏巴Cable罗?” 勒格红卫打马跑向了对面包车型大巴上阿妈骑手,挥动着格萨尔宝剑,冲巴俄秋珠喊道:“你们不用追不用抢,只要你们把西结古藏獒全体打死,小编就把藏巴Cable罗交给你们。” 巴俄秋珠问道:“小编凭什么相信您?” 勒格红卫喊道:“小编的藏獒死了,小编的狼死了,作者的明妃死了,笔者的大鹏血神也死了,作者被撵出了西结古庙,都是藏獒干的,西结古的藏獒干的。” 全体听到勒格红卫喊叫的人都愣了,他们那才晓得她要怎么。他亮出格萨尔宝剑是为了让它去顶替地狱食肉魔实现杀戮的重任。大家瞅着勒格红卫,满含因恐惧上母亲骑手的叉子枪已经准备扬弃争抢的东结古骑手和多猕骑手。 勒格红卫没又再一次了贰回:“只要你们把西结古藏獒全体打死,小编就把藏巴Cable罗交给你们。” 看巴俄秋珠照旧狐疑,勒格红卫摆荡着格萨尔宝剑说:“小编向‘大遍入’秘诀的具有本尊神发誓,作者骗了你们本人就浑身长蛆、头脚流脓、生比不上死。” 巴俄秋珠此番信了。他回头吆喝了一声,稳步地举起了枪。他身后全部的上阿妈骑手都举起了枪。依然十五杆叉子枪,枪口的战线,是西结古领地狗群。每三个黑洞洞的枪口,都瞄准着贰头藏獒。 行刑台上,丹增活佛卒然站了四起。他实在早就想到,勒格会去西结佛寺格萨尔降伏魔国图的柱子里获得宝剑,他期待勒格如获宝贝地离开西结古草原,也掀起各路骑手随她而去。他没悟出勒格不独有未有偏离,反而无以复加地把宝剑当成了继续杀害西结古藏獒的枪炮。他受不了大喊一声:“那正是藏巴Cable罗吗?” 忍受着断腿疼痛的麦书记也说:“假的,假的,此人的宝剑是假的,它不是藏巴Cable罗,不是格萨尔宝剑。” 上母亲骑手愣了,瞄准西结古藏獒的十五杆叉子枪马上放了下来。勒格红卫也愣了,惊讶地瞪着麦书记。 麦书记又说:“真的是假的。” 丹增李修缘接上说:“真的是假的,假的是的确,假的不成真,真的不成假,大千世界,无真无假。” 勒格红卫说:“不是真正,藏在格萨尔降伏魔国图的柱子里干什么?你们不要听她们的,他们是想阻止你们杀死西结古藏獒,他们不想让你们拿走藏巴Cable罗。” 巴俄秋珠望望丹增李修缘,又望望勒格红卫说:“我们深信哪个人的?” 勒格红卫大喊一声:“作者宣誓。” 丹增活佛说:“佛菩萨可以印证。” 巴俄秋珠说:“怎么作证?” 丹增活佛沉吟着说:“那就不得不再来三次圆光占星了,看看代表权力和吉祥的藏巴Cable罗是或不是勒格手中的那把剑,看看真正的格萨尔宝剑是什么样样子的。”

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